LA REALIDAD DESDE LA REALIDAD MISMA

En la antigua Tradición Andina encontramos expresado en el testimonio inmortal y milenario de sus símbolos, una visión de la realidad que integra a todos los mundos en su diferentes planos de manifestación. No existe una separación entre lo creado, con la fuerza creadora. Es una creación relacional en la cual están todos intimamente ligados, en otras palabras el Creador es parte de su creación y no puede desligarse de ella, no existe un plano en el cual esa Suprema Fuerza crea los mundos desde un lugar separado de su propia creación.

Esa Fuerza es parte integrante de lo creado. Es como si una fuerza invisible creara una pieza musical en la cual ella misma está inmersa, no hay la imagen del artista y su creación, sino que el artista en sí mismo existe en su propia obra. Por eso para el Runa (hombre) andino, todas las cosas y los seres son parte integrante de una comunidad cósmica donde conviven relacionados tanto él, como los animales , la chacra, el río, la piedra, la semilla , el maíz , las estrellas, la luna, el sol, Taita Dios, los Apus, etc.

El runa andino no es ni existe por sí mismo sino en función a la relación que establece con el resto de la creación, él ES en tanto se relaciona y cumple una función determinada en el entramado de la vida.

Es asi que todo tiene existencia, y como tal todas las cosas forman una entidad viva que conforman la realidad, y esa realidad en la cual todos estamos inmersos nos conoce en sí misma y nos observa, se comunica y se relaciona...

El hombre en esa posición de alguna manera se des egolatriza, puesto que no va a describir ni juzgar a la realidad desde la plataforma de su propio ego, como es la forma de pensamiento de la cultura occidental, donde él ocupa el lugar de amo y señor de la naturaleza y puede manipular a su antojo todos los dones de la tierra y en cierta forma las cosifica y las hace objeto,

El Runa andino no se sitúa solamente él como sujeto, como observador, sino que es observado por la creación en la cual existe y se relaciona. Su cosmovisión es relacional, complementaria y recíproca, en la cual él como todas las cosas y los seres, incluyendo a la Fuerza Creadora; son puentes, nudos relacionales, chakanas, que conforman el Gran Telar de la Creación.